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蠱毒與降頭術之系列探討:

以下內容為轉貼文章（後記附真實案例）

茅山術降頭術

茅山派是正統道教之一支，由三茅真君所建立，

以傳「上清經系」之經典為主，其文辭典雅，意境高妙。

講求打坐行功，出神煉氣，並以雲篆符書咒術等為濟世法。

因位於江蘇句容茅山，故又名茅山派，在道教中可屬上乘。

如果所謂「茅山術」如上所述之巫術，則此「茅山術」

實與「茅山派」無關。

流傳南洋一帶的降頭術，家傳戶曉，不論層次、階級、士農工商，

無不驚奇其術其事的。因此，舉凡孩子啼笑反常，

夫婦口角反目，丈夫別戀，家庭骨肉不睦，老幼奇異病痛，

精神病狂，財運停滯，事業不振等，無不與降頭扯上關係，

甚至要求降頭師作法醫治。

南洋的降頭術，據民間傳統，是從印度教傳來。

當唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經，當取經回國時，

路過安南境內的通天河，即流入暹邏的湄江河上游，

為烏龜精化渡船至半邊潛入河底，想害死唐僧，後唐僧雖不死，

但所求的經書都沉入河底，幸得徒弟入水撈起，

但僅取回一部份大乘的「經」，另部份小乘的「讖」，

被水流入暹邏，為暹人獻與暹僧皇，聽說這部「讖」，

就是現在的降頭術。

另一說法，這部「讖」的正本，流入雲南道教的道士手中，

遂創立一派「茅山道」，茅山的法術和降頭術因此而來，

而手段比較高強，所以有人說，暹邏的降頭術，是從中國的雲南傳來的。

又有人說，暹邏的降頭術，是「讖」的膺本，或手抄副本，

其中缺少許多正術，所以功夫比較茅山為弱。

中國古書記載：「茅山」是中國江蘇省，句容縣東南的一個山名，

原名是「曲山」，漢朝的茅盈和他的兩個弟弟茅裏，茅固來此山居住，

世人稱他為「三茅君」，並稱這山為「茅山」，茅山術就是三茅君所創的，又名「玉女喜神術」。

有人說：茅山術是張天師「五雷正法」以外的道家另一支派，

亦即是「南法」的一種。那個「圓光術」「祝由科」等術，

都是這茅山的術法。

到了宋朝，宋人筆記中，頗多關於茅山邪術的記載，

可知當時茅山術是相當流行民間。此後華僑南渡日多，

就利用它來抵禦「降頭術」的侵害。

根據中國歷史記載，茅山法術是發明在漢朝，依傳說：

降頭術是唐三藏西天取經，取回沉遺的「讖」。不管它是否屬實，

可見降頭術的發現，較之茅山術為後，由此，我們可斷定茅山術,

必較降頭術為高明，是理所當然的。

以上的傳說，因無正史可考，故無從証實，不過稽之南洋的民族史，

暹人，巫人的民族，原是中國雲桂邊區的一小民族，與華人原是自己兄弟，分兩路南渡，一由水路散佈至婆羅洲，爪哇，印尼，而環至馬來西亞的馬六甲，建立巫來由國家，一路由陸路雲南，出越南，暹邏，以至北馬，

而新加坡等在台灣的道教當中「茅山」是正道之一，

但心術不正者用於傷人害人時，使用出邪法，才會令人產生邪術的感覺！

「茅山法術」本來是出自道教其中分支，因創辦人以山地名稱「茅山」,

作為根據地而命名「茅山」教派。教派宗旨是「正道」，

傳人及收門徒亦以心術正氣為首要指標。心術不正者,

絕對不會傳授高深的咒語法術！

「茅山法術」主要講求修為道行，分開：符咒、法術、神通變化，

每種五花八門有好多不同分支。而初入門者只能學到初階的符咒,

及心法咒語，好多拜師茅山派的門徒,因多年來苦捱,亦只能學得皮毛初階，

無心堅持而半途下山，以僅有的符咒功夫去詐騙欺財，厄錢厄飯食！

這就是俗稱「江湖術士」。

道行較高的就是讓末學深惡痛絕的「神棍」之類的「江湖術士」。

(此類人為了一己之私心利慾不惜將所學得的道法用於害人傷人，

末學曾在聖天廟親眼見到「江湖術士」所造成求助信眾的傷害情況，

後在信眾檢舉下此「江湖術士」目前已遭道教總會徹銷道士資格，

此「江湖術士」聽來求助的信眾說，似乎因為傷天害理事做太多，

已有現世報現像產生。)

真正有道行修為的師父，即使同樣用符咒驅邪，可以請到正道的天兵天將，

護法金剛來以剛陽正氣壓邪！而修為不夠的江湖術士,

只能靠自己養的鬼仔鬼兵去達到目的及騙財。所以會給人有「邪術」感覺。

只要「術者」使法術心存正氣，即使用上「邪法」，

但作用是幫人救人的話，自然所產生的結果也因而不同,

邪術也能因正氣正向正念能量成為化轉為正道！

降頭術在中國雲南貴州一帶，被稱為「蠱術」，

流傳到現今東南亞國家一帶後，結合當地的巫術而演變成為「降頭」。

而在南洋（星、馬、泰、印尼等地）一帶的降頭術，內容更是豐富，

有許多涉及鬼魂，有的屬於法術的範疇，也一律稱之為降頭術。

降頭術有一個特點，就是不論它如何變化，不論它的內容如何複雜，

但是目的和行事方式，都萬變不離其中，只有一個模式。

這個模式，是為了滿足一已之利，不惜用任何手段。不擇手段，

目的是為了滿足一已之利，這種行為，必然可怕而且邪惡，

在其中找不出絲毫正善的成份，和鬼魂纏身不同。

鬼魂纏身，用佛家的因果論來說，或有前業。

用魔由心生的觀點來看，或出於自誤，不會是無緣無故的。

可是降頭術就不同，什麼人想害一個人，通過降頭術去進行，

被害人雖然無辜，只是有人要害他，他就成了犧牲品，

但相對的法師,也要付出項大的代價；所以降頭師通常不長命。

所以在超自然的力量之中，降頭術屬於邪惡的一面，

殆無疑問。在那種可怕的超自然力量的打擊之下，

被害人實在毫無抗拒的能力。。這恐怕就是降頭術邪惡目的,

被害人在這樣的情形之下，很容易會採取自殺行動，

而被害人如果自殺了，施術人目的也就達到了。

 降頭術細分的種類極多，大致包含了「蠱毒」「降術」二大類別

 但都是息息相關的。

古今蠱毒之謎

中國蠻荒一帶，自古就籠罩一層神秘面紗。魑魅魍魎四處遊走，

瘴氣蘊繞山林，外地人來至此，往往感受到瀰漫的詭異氣氛，

再加上水土不服，多染上瘴癘，病重致死。各式奇風異俗，

其中以養蠱這種神秘巫術一值為人稱奇，談蠱色變，

可真是一點也沒誇大其詞。

夷人養蠱，並不是每個人隨隨便便就可以養，通常是具備財富、武力、

受人尊崇的,當地土司才有資格養蠱。大多散佈再金沙江兩岸一代的夷人，

一直未接受過漢化，治理大權權操在夷人酋長土司手上。據說，

只要是做土司的人家,都是養蠱的，一般老百姓的人家，

雖知道養蠱的方法，但不能養蠱，就算是學會養蠱，

蠱也會殘害主人。

夷人在養蠱之前，得先把客廳打掃、整理的一陳不染，

全家大大小小，都要沐浴齋戒，在祖先神位前心誠意地焚香燒燭跪拜。

之後將一個大甕缸埋入特地在正廳中央挖好的大坑裡，

甕缸要埋得口同土平。

選擇甕缸，最好是口小腹大，口越是小，越看不到裡頭的東西，

才能讓人心生恐懼，對其有敬畏之心，而且口小加誘容易的多。

埋入的甕缸在五月五日端午節那天打開誘，將當天再田野裡,

捉到的十二種爬蟲，放進裡頭，捉得都是些有毒的爬蟲，

如青蛙、蚯蚓、蜥蜴、蜈蚣、綠毛蟲等。

捉這些爬蟲養蠱，一定要在端午節這天，捉放入甕中，從這天起，

持續一年的時間，每天都要禱告。

禱告分為兩次，每早起床前禱告一次，晚上入睡後再做一次禱告，

皆不可間斷。

在甕中的爬蟲，因窒息氣悶，彼此會互相廝咬搏殺，這完全是毒的比試，

毒多的吃毒少的，強大的殺弱小的，誰的毒大，誰就能制對方於死，

最後僅存一隻，這隻由於吃下其他十一種爬蟲，所以集所有的毒於一身，

而且型態和顏色也有所改變，像蜈蚣、毒蛇等長形爬蟲，

就會形成類似龍形的龍蠱。

蠱成形最少需要一年的時間，一年後將甕移到一個不通風、

不透光的房間，天天餵以豬肉、雞肉、米飯，如此三、四年，

這時的蠱已有一丈多長，若將甕誑普,蠱就會自行飛出去。

蠱最能發揮力量的時候，是在黃昏天黑的這段時間，

所以牠都選在這段時間伺機害人、吃人。

養蠱人家藉蠱的靈氣，不論做什麼，都能夠順利完成，

想要什麼就有什麼。

不過絕不能讓家裡以外的人知道，一但被知道自己家裡養蠱，

就會被法師用法術收伏，此時全家人都只有一死。縱使未被法師收伏，

成形之後的蠱也會反過來傷害主人一家。

洋洋灑灑的蠱毒大觀

有些人專門製蠱來謀財害命，製蠱方法，多在端午日，

趁其陽氣極盛時製蠱，所用的多是蛇、蟲、蜈蚣之類。

蠱的種類有金蠶蠱、泥鰍蠱、蔑片蠱、石頭蠱、疳蠱、癲蠱、腫蠱,

中害蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、蛇蠱等十一種，

以下就特別介紹其中幾種較為特別的製蠱方法，

以及各種蠱的施術方式、症狀。

金蠶蠱：利用十二種蟲類埋在十字路口，經過幾日後，取出放在香爐中，

即為金蠶。

施術方式、症狀：能使人中毒，造成胸腹絞痛、腫脹，最後七孔流血而死。

泥鰍蠱：將泥鰍近在放有竹葉和蠱藥的水中，即成有毒的泥鰍。

施術方式、症狀：毒泥鰍煮過食用後，副內會覺得有三、五條泥鰍竄動，

有時下達肛門，有時上衝喉頭。如果不醫治，只有死路一條。

蔑片蟲：將竹片施以蠱藥後即成。

施術方式、症狀：將常約十公分的竹蔑，趁人不注意時放到路上，

行人路過，蔑就跳上其腳腿，使人疼痛異常，過些十日，

蔑又跳進膝說A使其腳小如鶴膝，此人活不過四、五年，就難逃一死。

石頭蠱：隨便拿顆石頭，施以蠱藥即成。

施術方式、症狀：將一塊石頭放在路上，此塊石頭能夠行動、嗚啼,

使人便秘消瘦，而前又能飛入人的雙手雙腳，此人不初三、五年，

便會一命嗚呼。

疳蟲：蟬、螞蟻、蚯蚓、蚰蟲、頭髮等研磨成粉末，

至於箱內或房內所刻的五瘟神像前，長期供奉後就成為毒藥。

施術方式、症狀：將疳蟲放在酒、肉、飯、菜內給人食用，

或是放在路上，路過者踏著即入身，藥粉會黏在腸臟上，

使人腹部腫脹難熬，極欲上吐下瀉。

癲蠱：大部分是僮人所為，把蛇埋入土中，取其菌以毒人。

施術方式、症狀：取蛇菌毒人後，會使人暈眩、笑罵無常，

一飲酒，毒藥即發，兇狠怒罵，如同癲子。

腫蠱：施術方式、症狀：僮人俗稱放「腫」，中毒後會使人腹部脹大,

肚鳴、便秘，甚至一耳常塞。

中害蟲：施術方式、症狀：中毒後會使人神昏、性躁、額焦、口腥，

而產生視、聽幻覺，看見鬼影，聽見鬼聲，如臨大敵，不時想要自盡。

陰蛇蠱：施術方式、症狀：中毒後，初時吐、瀉、接著感到腹脹,

食慾不振、額熱、口腥、臉色潮紅。更甚者顏面、鼻、耳肚等處,

都有蠱翻腫行動的聲音，以及便秘。

如果再加上癲腫藥，就更沒有治癒的機會。不出一個月，必死無疑。

生蛇蠱：施術方式、症狀：中毒情形和陰蛇蠱相似，

不過生蛇蠱還會有五道七公分長的腫起物，腫起物會跳動，

除非吃肉才停止。進入體內能成形為蛇、虌，四處亂咬，

造成頭痛，夜間更為劇烈。倘若又有外蛇隨風進入毛孔裡來咬噬，

裡外夾攻，更是難以醫治。

防範妙招

蠱可能有形，也可能無形，就因形體如此變化多端，使人難以防範，

極易中毒，所以預防方法不可不知。

第一，若是由於飲酒而中毒的，特別難醫治，所以外出絕對避免飲酒。

第二，第二，藏蠱的人家，房屋特別整潔，看不到灰塵、蜘蛛網，

第三，此種人家最好與之保持舉離。第三，大荸薺切片曬乾磨成粉末，

第四，每早空心白滾湯服入（約二錢），即使到藏蠱人家，

也可避免受害。

第二，若是懷疑遭到下蠱，應立即確認有無中毒：首先可將一隻銀針

插入熟鴨蛋內，隨後放入口中，含約一小時後取出，如果蛋白都變成黑的，就表示已中毒了。或是拿黑豆或生黃豆食之，如果入口不聞腥臭就是中毒。也可以拿約三公分的灸甘草放入口中咬嚼，嚥汁後隨即吐出，就是中毒。

【五毒降頭】「五毒」你知道吧？！就是自然界的五大毒蟲，

即蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛及蟾蜍（或壁虎），這五种具有天然毒素的动物，最常被用来下降。其下降的方式，又分为「生降」與「死降」两种！

生降 只消将这些毒物置於碗内，配合对方的生辰八字念咒，

再将毒物放进受降者的家中，毒物就会找出受降者，出奇不意将其咬死。

（2）死降

是將死亡的毒物磨制成粉，配合其他的物品及咒语后，便可混入食物中下降。

下降後的發作時間不定，端视降頭師所念的咒语而定，有些會立刻發作，

有些则会在两、三年後發作。 但，不論發作时间的長短，一旦發作时，

中降人必定痛苦萬分、死狀凄惨－－－因為他的体内会突然孵出許多怪蟲，

自他七孔中流出，其至肚破腸流。降頭師依其藥引，将這类降頭稱為蝎降、蛇降、

蜘蛛降、蜈蚣降及蟾蜍降；

端视降頭師的功力而定。不過，有一種降頭肯定會厲害過這五種降頭

那就是集五毒於一身的五毒蛊降頭。

1.在聖天廟師姐心法濟世的真實案例中,有濟世辦理過被不肖人士施法的:

  有信眾被調魂,放蠱,這些信眾都是身體受傷害很久來求助的案例!!

2.調魂:少數不肖人士利用己身之符咒能力,做出不利當事人之影響,

  會施此法之術士,有些是警告當事人之訊息,

  傷害不大,但是會影響人之思考能力使之反應較鈍慢,

  此行為需在日常行為中才能觀察得出來!!

 3.放蠱,所謂的放蠱就是要控制當事人的意識行為,

   對當事人在生活當中,是莫大影響及傷害,如同上述之症狀,

   蠱毒屬陰界之有害之物,在體內累積多的量,或是時間久遠,

   對當事人本身來說都是身體上一大傷害,

   當事人有些身體會莫名刺痛幟熱等等,但是到醫院診治時,

   往往都查不出 真正病因??因而延誤身體恢復健康之機緣!!

   末學貼此文章,聖天廟之主祀恩師仙佛西華瑤池金母娘娘予於聖示,

   部份內容予保留,

   聖天廟的本命元辰燈:對治蠱害的最佳法器 (未完待續)