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西風東漸加上歐風影響當今社會性泛濫，

倫理道德崩潰的人心,加上不少青少年贊同和嘗試「一夜情」，

 提早在出社會之前大多數都有婚前性行為

 與當前的電視、電影及文學作品中故意渲染其浪漫美好,

 毫無約束不無關係。殊不知婚外性行為的直接受害者,就是參與婚外性行為的雙方，而間接受害者是他們的配偶和子女。為什麼有婚外性行為的人?

 本身還受害呢？我們先分析一下。
無論男性還是女性，在他們有婚外性行為之後，都會有一定程度的犯罪感，認為對不起丈夫或妻子以及子女，又擔心事情敗露，整日憂心忡忡，

 處於短暫的快樂和長久的恐懼之中。

 男性
事業成功的男性，有婚外性行為後容易貪圖安樂、不思進取，

 而萬一事情敗露，往往是身敗名裂，前程盡毀。他們在妻子與情婦之間,

 疲於奔命，身體不適、力不從心。如果第三者不甘心於長期的婚外關係，

 想來一個喧賓奪主，勸其離婚，男方更是騎虎難下，他將面對家庭、社會,和情婦三方面的壓力，此時婚外性行為的樂趣早已化為煩惱，

 令其痛不欲生，無論是狠心丟下妻子與子女，還是捨棄情婦，

 內疚感將伴隨著他，永不消失。

女性

女性如果未婚就成為第三者，起初往往心安理得，她們可以放棄做正式妻子的要求、不求名份、甘心暗中相愛、與人分享同一男人。但日子久了，她們就會發生態度轉變，首先是感到長期偷偷摸摸令人難以忍受，

而當節日或生病之時，情人難以來到身邊，看到其他人夫妻成雙成對,

出出入人，羡慕之情油然而生。女人有個天性就是喜歡孩子，

第三者很難有自己的孩子，這也會讓她們嚮往不已。

而第三者的家庭與社會,壓力則更大，男大當婚，女大當嫁，

該嫁不嫁總要有個理由吧！一遇到提親牽線的紅娘，她們真不知如何是好，風言風語在所難免。 未婚第三者的最可憐的結局是錯過了結婚最佳時機，當她們最後認識到這樣下去永無結果，想終止婚外性行為去建立自己的家庭時，已是「暮去朝來顏色故」，老大難做他人婦；降低標準嫁一個且自己不愛的人，自然不甘心，但此時已無可奈何，只有惋惜。
　　已婚婦女捲入婚外性行為結局往往更加悲慘，中國社會畢竟是一個傳統的以男人為中心的男權社會，因此對女人生活作風的標準較高。男人有婚外性行為被妻子發現後，妻子多數將責任推諉於婚外的女人，認為丈夫受其勾引，只要丈夫回心轉意，夫妻仍可合好如初。而丈夫如知道妻子有婚外情，則認為履水難收，破鏡難圓。他們無法忍受帶綠帽子的社會壓力，往往以離婚為結局，而子女對這樣的母親也難以同情和接受，此 時拉她下水的情人早已逃之夭夭，回到妻子的懷抱裏，經過一番刻骨銘心的檢討和痛改前非的保證之後，重溫舊夢，而此時的她在孤獨、內疚中煎熬。

  配偶
有婚外性行為者的配偶自然也是受害者，首先造成了家庭生活不和諧，其次是家庭破裂的危險。應該說更多的受害者是女性。她們的丈夫在功成名就或經濟能夠獨立之後已不再需要她們，而此時她們已人到中年，無論相貌還是身體都不能與年輕人相比，丈夫往往首先提出離婚，即使她們可以得到一些財產，今後的生活婚外性行為常常導致家庭破裂，無論是今後的單親家庭，還是重組家庭，缺父或缺母，繼父或繼母對孩子的童年生活均會造成不良影響，容易形成某些性格缺陷，因為他們缺乏應有的父愛和母愛，沒有和諧的親密的家庭氣氛。
　　總而言之，婚外性行為是一種錯誤的生活方式，它與人與己弊多無利，且違反國家法律和社會倫理道德規範。人們應該對此提高認識，加強警惕。

述論：捨身救寡婦‧戒淫證神道

　　在清末民初，廈門地方有一鐘璽者，乃為地方士豪，常以財勢而為
惡鄉里，而時局動盪官府無力，百姓敢怒不敢言，常禱於　神明。或許
鐘某福運未盡，故仍有逍遙自在也。

當地有一陳氏，嫁夫吳某早逝，僅遺一子而母子相依為命，端賴陳
氏以幫傭零工手藝等維生，而陳氏雖已為人婦，生有一子，但姿色天成
，頗有韻緻，當地登徒子有頗多垂涎，但陳氏知貞節，守身如玉，從不
假人以詞色，故一段時日後，倒也相安無事。

或許命中乖舛，事為鐘某所悉，乍見驚為天人，意圖染指，苦無機會，一日，假借酒意於深夜人靜時分，硬闖陳氏家門，暴力相加，威脅
陳氏順從，陳氏扺死不肯，百般掙扎間，吵醒幼兒，陳氏頗為不忍，

而強徒在側，百般無奈，只好抱起幼兒撫慰而哺乳；見此酥胸半露而母愛
光輝洋溢的情景，鐘某不但沒有綺旎遐思，反而似受雷殛的慾念全消，

非但沒有乘機騷擾，並且默默退出，順手還留下一些錢財以作母子生活
之用。
原來，鐘某自幼失去母親，故常存著對異性之遐思，今日見陳氏母
愛之心，頗受感動，乃能不予侵犯；此事在此已經監察遊神記錄。

事隔經年，鐘某雖然不改土豪霸性，但對女色已不再有綺念；有一
夜，鐘某與一群手下嘍囉分開後，獨自一人徜徉於野外月色中，適時聞
見遠處有女聲呼救，乃循聲而往，見有三位彪形大漢正拉扯著一對母子

調戲。鐘某原本不想管閒事，正當轉頭欲走時，竟見那母子正是陳氏母
子，因月夜中野郊林蔭，看不真切，故也在此時才同時發現那三個人正
是對頭冤家主。此時，鐘某大為猶豫，救陳氏母子，對方未必干休，若

想不救，心中總是不忍；就在一念之間，陳氏已到危急時候，不由得鐘
某不出面制止，而在野外調戲陳氏寡婦的三個大漢正在不亦樂乎之間，
一見有人管閒事，又見是原本有仇的鐘某，於是就一窩蜂般圍上互毆，
一時間拳腳交加，匕首橫飛，打的好熱鬧。

鐘某要救陳氏母子，掩護她們逃走，自顧已有不暇，煞那間已有多
處受傷；又為了順利讓陳氏母子平安逃走，最後拖住三人而不支倒地。

雖然陳氏母子平安無事，但鐘某卻在歹徒散後，不支無力求醫。等陳氏
報官來時，已氣絕多時矣！陳氏母子雖感恩無限，且將其子過繼於鐘某

名下傳承香煙，但自己亦知事仍不免，乃毅然出家為尼，以免再遭浩劫
。事經　監察遊神呈報，鐘某死後，立即由福神引領，直上金闕受
封。緣於戒淫律中有首功即在全人貞節，尤以寡、尼、道姑、少女等，

居功最偉。而且，更能捨身曲護，首功再加一等，立即受敕封授為　

監察神，代天巡狩，以護蒼生。

吾今夜述此事例，旨在勸化世人，如鐘某之土豪，一念向善，立即
戒淫，已得戒淫律中第一級之首功，最後並為救寡婦全其貞節而喪生，
故得　天封神職也。至希世人，勵行戒淫，當有福果也。

 邪淫從因果觀論述

 殺生:多病,短命之報  

 偷盜:財產無法自由支配,貧窮

 邪淫:配偶不忠貞,得不如意眷屬(婚前性行為或從事色情行業)

 妄語:受人毀謗,欺騙之報

 邪淫的果報，就現世的花報而言，一是感得不如意的情緣、眷屬；

二是削減功名；三，減少頭腦之聰明才智，心不清明，力不自主；

四，人際關係越來越差，不知如何與人應對交往；

五，在慾望的深淵中越陷越深，陷入生命的泥沼中而不求解脫，

離正道越來越遠而不自知。

 邪淫惡業現世花報不只如此，這幾點不過是就末學幾段的感情挫折中,

特別有感悟之幾點。幸虧此世談感情自己還能約束自己行為,

不敢在造惡因,曾經有年輕輩的朋友笑末學太保守太老套,

依地藏菩薩本願經所言，果報在地獄，或抱銅炷，抱刀山劍樹，

來世投生畜道，或雀鴿鴛鴦報。 

 善書總說邪淫感得不如意眷屬，回顧了自己的過去，才赫然發覺過去世惡因所招引的正是不如意的情緣！除了往昔夙世的業果在今世顯現外，這輩子的心念亦會影響。有言：「神通不敵業力，業力不敵念力」心中正念長存，必定能夠消災解厄轉業命。

 感情路上走來，面對佛法的教導，完全體悟到世間愛情是不論外表、條件，甚至任何內在條件，長的帥，有才華，和會不會遇到彼此喜歡的人，

完全是兩碼子事。世間愛情來自業力的推動，沒有原因或理由，

你再怎麼好，她就是對你沒感覺。當然也有人對你付出不顧一切，

你卻一笑置之，不甚在意。情緣總是如此無奈，求不得、愛別離、怨憎會，人在生活中的一切選擇似乎總是被時勢和大環境所操控，身不由己。

迷戀A片、色情網站的果報!!!注：看A片，上色情網站就是邪淫，會大折損人 的福報。現世感得不如意眷屬、常被騙、窮苦、不如意、黴運等等。一個人福報消盡，生命也就完了。

 世上有三件事最損福報。一是不孝父母。二是殺生。三就是邪淫。

什麼是邪淫？一切不受國家法律或社會道德所承認的男女關係，均稱 為邪淫。如偷吃禁果、未婚同居、一夜情、嫖娼、婚外情、手淫、意淫、眼淫、看色情片等，即使夫妻之間正淫也應有時間、地點、因緣等限制，不可放 縱。
邪淫即是對自他的不尊重和踐踏，為一切福德正氣 善神、護法之厭離。
故邪淫之果報極慘烈，現世即感倒楣、運氣差、耗錢財、被人欺負、卑賤、家庭不和、婚姻不順、工作不順、精神恍惚、自卑、恐懼、 乃至惡疾、死亡等等苦惡之命運，若不真切懺悔命終即投身畜生、地獄道，難再重新做人。
普 勸有志於追求幸福美滿的人們，定當自身力戒邪淫並勸勉身邊有緣眾生力戒邪淫，以期福德具足、婚姻美滿、家庭和睦、社會和諧。願天下的家庭皆幸福、和睦；願 天