仙宗崑崙派 天曹普渡盤 台中 大雅 宇宙 無極 聖天廟<官方網站>總道場

    道教的疏文,在道教的科儀裏有多種上呈上蒼的疏文,

在天廟的"開文"=上章奏表,指針對特定某一件人事物之因果業障,

或人生過程難以釋解之事項而上呈之案件,憑暗信自身之懺悔心,

再加上自己的善願叩求仙佛慈悲做主,兩邊加乘相輔相成再加上靜思悔過，積德行善，從而擺脫苦難，消除魔障，自然“祈福福至，禳禍禍消”。

 所謂的開文,就是化解解冤,而開文是釋除排解,是凡人祈求于神仙的公文文函”!!

道教的開文對象是諸聖神仙佛，也是敬天祭祖文字語言信息的表達形式，

是人們將自己所求的事由，通過叩拜，存思天神恩佑；

用筆墨于紙，徹于琅函，焚化後由神職司（年月日時）四值功曹，

飛雲捧送天尊，再上達天庭，架起仙凡之間的橋梁，

從而溝通人與神所表達的願望，來實現人們所祈求的目的。

常言道“頭頂三尺有神靈”，更不要說“三十六天界”的神仙了，

因此，人們通過齋醮、章表，希望得到神仙的默佑。

表示的方式有祈福還願、上章拜表、誦經忏悔等齋醮科儀；

至于疏文最早應用淵源于古代"天子祭天地，或五嶽四渎"。

東漢祖天師將祭天、地、水的祭祀儀式最初的範本《三官手書》

繼承應用，《三官手書》內容要求在上元節（正月十五），

將所求“ 祈願”寫成文函，再經過焚化，意存上天到“天官”那裏，

以求天官賜福。在中元節（七月十五），將“消罪”事寫成文函，

再經過焚化埋于山上，存想到達“地官 ”宮殿處，

以赦其一切罪業（罪過）。在下元節（十月十五），

將釋冤事寫成文函，再經過焚化投于水中，以求水官除一切災難厄劫。

因爲，天、地、水三官主宰人間、陰間之禍福，故將疏文呈遞三官的宮殿“三元妙緯宮”與“三元都會府”。

張道陵創教以後，道教承襲了這種符與“疏文”的表達方法，

後來，齋醮、章表、疏文經過北魏寇謙之、南北朝的陸修靜高道的整理，

道教齋醮、科儀體系已是非常龐大，而且分門別類；直到五代時，

號“廣成先生”的杜光庭進行彙集。從此，開始有表詞，奏疏申用文，

編篡成《靈寶文檢》與《廣成集要》。內容包括符箓、章表、奏箋牒紥（劄）之屬，也唯“消災度厄，祈嗣延生，祈晴禱雨，禳蝗及滅度煉屍”

等內容，此書對後世的道教齋醮、科儀有很大影響。

"開文”是以文字形成的章表文函，是溝通仙凡之間的橋梁，

不論個人所求，還是國家大事都可爲之。

從開文類型可分爲兩個大的部分，即陽事與陰事道場。

  疏文的書寫格式、字的大小都有嚴格的規範要求，

其內容語言也比較嚴謹。更要注意寫清神仙的宮阙與其聖號，

必須相稱。一般“疏文”在神仙的聖誕日都要祝壽慶賀，上章拜表，

或黃道吉慶日爲善信做祈福等齋醮活動。

但在今天來說需要變革，既要有適用性，又要不失古之遺風。

不但通俗易懂，而且理論嚴謹，保持書寫規範等。

"開文”是以文字形成的章表文函，是溝通仙凡之間的橋樑，

 開文的書寫格式、字的大小都有嚴格的規範要求，

其內容語言也比較嚴謹。更要注意寫清神仙的宮阙與其聖號，

必須相稱。一般“疏文”在神仙的聖誕日都要祝壽慶賀，

上章拜表，或黃道吉慶日爲善信做祈福等齋醮活動。

如果沒有領懿旨,開辦濟世,此公文就如同一張白紙一樣,

沒有俱備其有的該有的法力效力存在,

目前,在聖天廟的開文懿旨濟世項目裏的陰事,

就是指處理靈界事物的開文為最多,

其次,是一般善信,求財求感情工作職場上之祈求事項等等,

敬聞金母娘娘聖示:杜漸因為夙世業障所產生不良後果,化解業力

是最直接快速最有效之方法,如果累世已經造下惡因,在現世則難免有牽纏不止之現象產生!

本廟主祀仙佛,西華瑤池金母娘娘,稟仙家悲心憫慈之心,

為各地善信大德化解,釋解因果恩怨業因,免除世人受病苦,或事業或工作,

家庭等人生不平之事投訴無門,

本廟王師姐謹奉西華瑤池金母娘娘懿旨,凡各地善信大德,

如有難以排解之因果恩怨業因,或束手無策之疑難,

或叩求仙佛做主庇佑感應等事,西華瑤池金母娘娘,神威顯赫恩澤廣被,

歡迎來信或來電與本廟聯繫或直接來信詳列事由,

委由本廟代為填寫開文焚呈,凡在本堂呈疏之個案,併於周五周六兩日批示,

將呈疏叩求事項排解化解過程,或叩求事項已否恩准等批文,

本廟接到聖示後,當以書信專函或電子郵件寄上先行告知,

歡迎凡有叩求仙佛做主或求解等事可以本廟聯繫

本廟地址:台中市大雅區中清路142-3號

來信請註明姓名住址出生年月日(國曆農曆均可)叩求事項

聖天廟電話:04-25668796

王師姐手機0935-885086

(因義工人手較少,濟世電子信箱近日會擇期開通,以服務遠地善信大德)

長期身體病痛.工作不穩定.運途障礙.祖先及親屬在陰情形

前世今生因果查詢.婚姻諸多狀況等事,

如有棘手難以排解之靈界冤怨因果或疑難,

諸如犯煞.靈界之侵體干擾.煞地.凶屋鬼屋,

觀音心法查明化解因果事件,再以善願力開文,

(如確實需要叩問請先跟本廟連絡,視情況與否,或需本人親到本廟辦理)

隨即上呈仙佛備案,協調辦理排解,

"開文"效果:當天上呈,當天仙佛化轉排解冤業,得以改善化轉

解冤釋結是償還累世之業債,三施並行是種來世之因,

目前仍以現場濟世為主,可以事先預約濟世,

"開文"之疏文存在,有其不可思議之化解改善效果,

如善信大德存質疑之心?無誠勿試,

上蒼降此心法,用意是在濟世扶助化轉有困境之善信,

以助其化轉陷入人生困境之善信大德

使其人生撥雲見日,越來越平順幸福

聖天廟特此說明敬請見諒!!